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《邱毅带你懂船政》之六:闽安古镇——见证海丝的戍台文化活化石

【2019.09.28】
2019.9.27 八月廿九
福州●马尾
闽安古镇
是千年古镇,也是沿海第一门户
是唐宋时期入海的必经之地
更曾记载了锦绣繁华的千年历史
闽安江畔
百舸争流
舳舻千里

和台湾一水之隔的福州,自三国以来,便是中国历朝历代中央政府保卫台湾的重要指挥中心和军事大本营。而位于福州市马尾区的闽安古镇,早在公元893年,便是唐朝设立的巡检司衙门的所在地,宋代列福建四大名镇之首,元明清时沿袭为军事与海上贸易重镇。这里,是千年来兵家必争之地。

《邱毅带你懂船政》是由中共福州市马尾区委宣传部、竞博体育网竞博电竞dota共同合作,并邀请台湾知名学者邱毅领衔共同打造的的一档历史文化类专题节目。该专题节目第六集的特邀对话嘉宾是中国海军史专家陈悦先生,邱毅教授和陈悦先生特地来到马尾闽安古镇,追溯一段段可歌可泣的历史,回顾昔日绚烂光环背后的军事重镇,探访见证海丝的戍台文化活化石。

闽安协台衙门
烽火岁月中的贲育之勇

纵使时光飞逝,但走进马尾闽安,仍旧可以看到清晰无比的时代痕迹,一幢幢旧时的城楼,森严戒备的衙门等,见证着这座古镇千百年来的辉煌与辛酸。邱毅说道:“自唐朝开始,这个地方就是一个军事战略贸易方面非常重要的基地。闽安古镇,融合了戍台文化、军事文化、海丝文化,所以这里除了具有极高的旅游价值外,历史方面的文化价值,以及军事重要性,是不言而喻的。”

来到闽安古镇的第一站——闽安协镇署外,陈悦激动不已地说道:“这个协镇署令人心潮澎湃!它的旧址,其实是唐代的巡检司衙门,到了清代扩建成协台衙门。‘协’其实意指在清王朝绿营部队的‘镇’下面的一个建制单位,就是‘协’。一般由副将级别军官统帅,镇的指挥机构称为镇台,协的指挥机构就俗称协台。”

始于宋代的协台衙门建筑,其独特的木质结构艺术风格,是古代官府建筑不可多得的代表作之一,如今已是省级文物保护单位。更是中国重要的戍台文化的代表文物之一。

来到协台衙门的正厅,磅礴气势顿显。画有红日和海潮的大屏门,瞬间映入眼帘。带有中华文化的红漆,涂满了天花板与厅内的大木柱,一眼望去,擎天立地,熠熠生辉。

走在衙门内的石道上,院内不乏郁郁葱葱的千年古树,一部历经千年的民族英雄史诗,也在眼前渐渐浮现。

戍台文化活化石
这里孕育了无数戍台世家

“贡船浦弯弯贡船浦长,千年流水闪呀闪银光,要问贡船浦在哪里,就在闽江下游闽安乡”。这首流传在闽安镇里的童谣,描述了闽安静谧的时光,也唱出了千年前古镇的模样。

如今在这里,除了具体的历史遗迹值得一看外,那些曾经保家卫国、可歌可泣的历史更是值得好好品读一番,这些统统纪录在协台衙门内的文化展厅里。

邱毅介绍:“这里除了是千年来的重要战略基地,也是在大陆去帮助台湾、去保护台湾、携防台湾不受外族侵侮的一个重要据点。在明朝万历年间,沈有容带着明朝军队与水师,还有闽安当地的子弟兵们,打败了荷兰人、西班牙人,也打败了日本倭寇,在台湾立下一等大功。”

邱毅看着展厅墙上的画册,指向一个标注为“郑爷鼻”的地点,继续补充道:“这位就更有名了。在闽安古镇里我们看到的‘郑爷鼻’,是谁的鼻子呢?其实便是郑成功的鼻子。”

听完邱毅的介绍,陈悦表示赞同:“闽安其实就是福州的门户,当年郑成功特选此地作为屯兵、练兵之处。而老百姓称之为‘郑爷鼻’的这个地方,实际上就是郑成功的水师屯泊的地方。后来郑成功去收复台湾,他的水师部队有一大部分就从这里出发。”

随着邱毅和陈悦的一席话下,一支气势雄伟的戍台队伍,一位被世人奉为“民族英雄”的郑成功,似乎穿过了千年时光,扑面而来,威武非凡。

闽安八将舞
神秘威武的街头舞者

协台衙门文化展厅的墙上,有一幅比较特殊的画像。画中的八位身着盔甲的将领,正率领众将士起舞,神秘又威赫。陈悦看了一会,禁不住发问邱毅:“邱教授,有一个问题。我刚刚突然看到这个场面,感觉像是在台湾,表演着一个很特殊的舞蹈。据说这个舞蹈的发源地便是闽安,您知道这种舞蹈吗?”

邱毅回答:“对。在台湾的庙会上,一定会有‘八家将舞’,这里叫‘八将舞’。它一开始是清朝护台、协台水师里的战舞,在开战时鼓舞士气。以前很多人以为这个舞蹈的发源地是闽南,现在看起来更像是起源在闽安,后来传到台湾经过演变,就成为台湾民俗里面的‘八家将’。而且,‘八家将’可不是一般人都可以跳的,它需要经过专业的专人训练。在这里,我们看到大陆与台湾之间的民俗文化,已经紧紧地结合在一块了。”

说到两岸文化密不可分的话题时,陈悦兴奋地表示:“闽安古镇很特别,它是大陆跟台湾之间的一个纽带与桥梁。在清王朝时期,建立了一个班兵制度。所谓的班兵,就是军队从大陆出发轮班戍守台湾。据闽安地方史的资料记载,曾经驻守台湾的军队,就是左右营。所以我们现在说到台湾的左营这个地方的时候,其实转念一想,左营就是个军事单位里的一个地域名称,那么这个地区居然跟闽安古镇的水师联系上了。我觉得很有意义!”

邱毅赞同说道:“包含当时在高雄所设的旗后炮台,也是来自福建船政的军舰上的火炮停放地。除此之外,台南的安平炮台,台湾第一个西洋式炮台,建造炮台的人就是沈葆桢跟福建船政海军们。”

虎头山清军义冢
令戍台英雄们落叶归根

千年闽安,因军事而兴盛,因良港而繁荣,也自此走出过无数风流人物。他们也和我们一样,俯瞰闽江,醉看时光。

位于闽安虎头山东北麓,有一座“清军义冢”。1874年,日军派兵3500名,舰船11艘入侵台湾,闽安左右营将士跟随船政大臣沈葆桢赴台驱日,135名为国捐躯牺牲者的遗骸用陶罐运回故地安葬。

说到这段感人至深的历史,陈悦热泪盈眶:“沈葆桢在1874年赴台,曾因闽安将士战死殉国的事情内心饱受折磨。之后,他费尽全力将大量在台湾客死的将士们运回大陆安葬,好令他们落叶归根。这件事,直到今天想起来,还是令人想要落泪。”

谈到沈葆桢,邱毅说道:“世人都知道沈葆桢是船政大臣,但在1874年时台湾的牡丹社事件中,便是沈葆桢带领着一众船政水师以及船政所制的舰船,前往台湾保卫家园,成功把日本人赶走了。”

“在戍台过程里,船政学子发挥了非常大的作用,包含了我们耳熟人详的严复、刘步蟾、魏瀚等人。此外,沈葆桢还对台湾现代化的进程做出了卓越性的帮助,所以台湾发展现代化,跟沈葆桢的关联是密不可分的。而沈葆桢在带着船政水师到台湾去之前,他驻点的基地就是闽安。”邱毅补充道。

陈悦也说出了自己的见解:“沈葆桢在台湾跟日本进行对抗的时候,他开始思考,他觉得日本入侵台湾不是偶然,是因为这个地区清王朝疏于管辖和开发利用。那一劳永逸之计,并不仅是把侵略者赶走就天下太平了,还需要考虑台湾的开发和近代化的问题。”

“再就您说的开煤矿,这是他想起来的。因为煤矿可以产生新经济,从而产生价值。其次,福建船政也需要煤,船政的工厂需要煤,舰队需要煤,如果在福建对面的台湾开出一个煤矿,那么福建船政的需求就有了保证。最后一点就是抚藩,行政要一直施展到整个高山族的聚集地里,令所有人都知道台湾岛兴旺起来了,这样才真的可以保证台湾永远不会被外族觊觎。”陈悦补充。

斗转星移,昔日的战乱早已远离,但历史在此留下的风情依稀还在。如今的我们,也终于不必再有“古来征战几人回”的豪情与唏嘘。

邢港
经过了岁月的抚摸,依稀还是当年的模样

如果说闽安的灵魂在协台衙门,那么它的精髓一定在邢港。古老街巷代表了这个城镇古老的过去。

走在横跨港口两岸的迴龙桥,被磨得光滑的路面,被风化的石雕,都可以感受到千年岁月。朝港内望去,这里便是最早的“海关”领域。

据悉,早在唐朝时期,邢港便因河阔水深的独道地势,成为旧时的“海关处”,外国商品往来几乎都得经过这里,迴龙桥横跨邢港河的南北两岸,连通旧时的闽安水师左右营。

邱毅说道:“邢港曾是一个重要的对外贸易点。听说旧时曾在此设立海关,而且这里并不只限于国内区域内贸易,还含括了全世界的贸易,甚至成为世界最大的茶叶出口港。”

陈悦表示赞同地回应:“是的,当时叫巡检司。这里曾有抽税的功能,一方面是本国的船,另一方面还有外来的船。”

顿时,陈悦也不免感叹道:“岁月沧桑,以前这里曾盛极一时,现在虽然已经失去往日的功能,不过这条迴龙桥还在。它是唐朝时建的石桥,桥上每一个桥墩都像是经过了岁月的抚摸,依稀还能看出它当年的样子,有的像宝瓶、有的像海兽。”

古镇相对于都市来说,像是另一个世界,也像是一台时光机。置身其中,便仿佛忘记了时间,也隔绝了一切喧嚣。

海丝文化
闽安历史上浓墨重彩的一笔

知晓了闽安的历史,便领悟了闽安悠深的千年文化,更不难看出海上丝绸之路对闽安至关重要的影响。从军事要塞到千年古镇,日光的余晖从这里升起又降落,东西方贸易的窗口也在这里,开始打开。

陈悦说起:“过去的闽安是非常繁荣的,因为这里是整个福建的贸易口岸,所以它不仅在军事及戍台上发挥了作用,它在整个福建的对外贸易上,更扮演了关键的角色。所以我们看闽安的历史,它很有趣。汉朝时期,南边藩属国要向大汉王朝进贡时,他们的贡船从海路过来之后,就必须要在闽安接受检查,再上岸去往陆路,往长安送去。”

“所以可以想象,在中国大航海时代,闽安曾经扮演着一个极其重要的角色。它是海丝文化中不可忽视的关键战略据点,也是中国东南一个重要的站点,更是海上丝绸之路的一颗珍珠。”

历史上的闽安绚丽繁华;但今天的闽安,仍旧缤纷有味。在历经岁月的打磨下,越发深邃而精彩。

行走在如今的闽安古镇里,不禁有种穿越时空的错觉。既有高楼林立的新城,也有古老的建筑群。

邱毅表示:“海丝文化的发源跟闽安古镇有非常密切的关联,我们除了抚今追昔之外,还要前瞻未来。而谈到海上丝绸之路,便不得不提到整个船政里面的关键,就是马尾造船厂。据说,当时整个船政的经费大多都来自邢港。”

陈悦回答:“船政最开始创建的时候是四十万两白银,每个月是五万两银子的运营经费,一年六十万两银。这笔钱从哪里来的?其实就来自闽海关的税收,那闽海关的税收又是从哪里来的?我们出口茶叶,包括我们从进口物资中抽税。所以一带一路也好,海上丝绸之路也好,它里面有一个环节就是贸易,富国以后才能强国,船政工业化的建设之所以能建立起来,是跟贸易的兴起,是跟国家富了以后有关系的。”

邱毅也有感而发:“我记得在1996年时,马尾造船厂其实已经资不抵债,当时很多人都说不如直接将马尾造船厂淘汰,把它关了。在习近平总书记的关心下,马尾造船厂又奇迹式的复活了。传承历史其实是一个缩影,既是中国国力的缩影,也是中国百年战略里一个大的缩影。它的腾飞、它的崛起就验证了一带一路的倡议,是一个无比正确方向。”

一百多年前,福州马尾的三江之上,塑造了中国近代历史上的一座里程碑;一百多年后,斗转星移,马尾仍是中国船政文化的发祥地和近代海军的摇篮。

一所船政学堂,淬炼了无数海军将领。
无数海军将领,折射了中华民族独有的神韵。
那些永垂不朽的船政文化,在这座城里被孕育。
这座城,绵延如一条长河,川流不息。
那些经过的路线、抵达的地点,
加起来就是半部中国近代史,
加起来就是那个不该被忘却的名字:马尾。

到这里,由中共福州市马尾区委宣传部、竞博体育网竞博电竞dota共同合作,并邀请台湾知名学者邱毅领衔共同打造的《邱毅带你懂船政》专题节目也就结束了……

这六集,不算长,也不算短。

纵观船政的前世今生,是先人们孜孜不倦的民族精神,是一个时代之下的宏伟史诗。震撼之余,便是反思。过去既未来,在过去中反思将来,是我们走进历史的缘由。在或短或长的故事中,古老的一切都在因为我们试着重新走进它,而变得年轻变得风华正茂。

这六集,既是《邱毅带你懂船政》系列节目对于时代的发问,更是身处于时代之中,对于未来的不断思量。如果您看到这里,很感谢您。但愿先烈们所留下的一切,都能演变成现代一场场引人入胜的文化大思考。